Известный итальянский ученый в городе Пизе подрабатывал на жизнь тем, что спорил с заезжими туристами на деньги: что быстрее упадет с башни, ядро или ядро в деревянном ящике.

Однажды, молодой французский король, не в меру разрезвившись, выкрикнул: "На кого Бог пошлет!" и прицельно плюнул в толпу. "Вы ведете себя невежливо", - заметила королева-мать. Монарх, глядя на размазывавшую макияж фрейлину, гордо ответил: "Точность, вежливость королей!".

Однажды Архимед сказал: "Дайте мне точку опоры и я переверну землю". Эта фраза не была бахвальством. Экспериментируя с рычагом и точками опоры, Архимед все-таки смог перевернуть землю - он изобрел современную лопату.

В средние века влюбленные назначали встречи не под часами, поскольку их тогда еще не было, а у фонтана. Для удобства влюбленных тут же располагались владельцы песочных или водяных часов и за умеренную плату сообщали точное время. Поскольку иногда кавалер в течении каких-то десяти минут узнавал время раза по четыре, доходы торговцев временем были неплохие. "Время - деньги" - говорили "часовщики".

Говорят, Диоген жил в бочке из-за презрения к роскоши. На самом деле, он ждал всемирного потопа, а денег на постройку ковчега у него не хватило.

На царских пирах было принято напиваться до бесчувствия и падать лицом в стоящее перед каждым пирующим блюдо с салатом вроде нынешнего "оливье". Блюдо при этом подбиралось индивидуально, по размеру лица: если блюдо было слишком мало - на лице оставалась красная полоса, а если слишком велико - салат разлетался по сторонам и боярин разбивал нос. Бывало, придет боярин домой и жалуется: "Я сегодня был не в своей тарелке".

В старорусских деревнях самой наукоемкой профессией была профессия печника. Ее тайны, за неграмотностью, постигали на практике. Настоящим мастером считался тот, кто участвовал в постройке семи печей. "Тайна за семью печами" - говорили о их работе.

Сторожевым кобелям всегда старались дать кличку пострашнее - Разбойник, Варнак или Волк. Одно время самым страшным разбойником считался пират Барбаросса.' Так имя "барбос" стало на Руси нарицательным.

Еще до Владимира Мономаха предпринимались попытки приобщить некультурных славян к цивилизации. С этой целью была организована многоступенчатая система обучения взрослого населения грамоте. Поскольку самым культурным народом тогда считались греки, а самым диким - норманны (варяги), то острословы называли эту систему "путь из варяг в греки".

У предков славян, как и у некоторых других диких народов, существовало мнение, что качества животного, которого съел человек, переходят к этому человеку. Главной доблестью в те времена считались агрессивность и умение охотиться, а поскольку все это присуще собакам, их поедали с определенным ритуалом особо заслуженные люди. Так появились поговорки: "Собаку съели" и "Вот где собака зарыта", причем последняя произносилась с одновременным поглаживанием живота.