Стоп. Опять одно и то же. Конечно, то, что музпроизводство давно поставлено на поток, ни для кого секретом не является. И всё же - не пора ли знать меру? Тысячи команд, все на одно лицо, и каждую по отдельности с двадцати шагов не отличить от "Limp Bizkit".

Среди всего этого безобразия попытки молодых нью-металлеров "P.O.D." , родом из Сан-Диего, прекратить рэповать о материальных проблемах и подумать вслух о вечном смотрятся очень даже неплохо. Собственно говоря, именно эта особенность обеспечила группе внимание публики, продажу альбомов и тёплое местечко на различного рода Ozzfestах рядом с "Iron Maiden" и "Nine Inch Nails". Рецепт успеха оказался простым как лапоть - "гремучая смесь из христианства, растафарианства и прочих религий".

Название "P.O.D." расшифровывается как "Payable On Death", "Оплаченные Смертью", (подробнее о рок-сокращениях - см. "БУМ!" № 5, 2003 г.), а само словосочетание "христианский рок", - отнюдь не эквивалент оксюморона вроде "горячий лёд". Музтусовок, подобных "P.O.D.", "Plan 86" или "Armored Saint", в мире существует превеликое множество - если рокеры давно и с удовольствием поют о всякой чертовщине, почему бы кому-нибудь из них не петь о Господе Боге? Музыканты из "P.O.D.", избравшие символом своей группы трилистник святого Патрика - "трикветру", определённо способны на большее, нежели рифмование смешных скороговорок:

Здесь, в Южном квартале, не играют дети
Выпусти нас на улицу - увижу ли я следующий день?
Если я смогу удержать свою ненависть в себе,
Я скажу спасибо Богу.
Я не хочу поднимать кулак, не хочу быть таким!

Окружающий мир жесток, и не стоит делать его ещё более злым. Насилие порождает только насилие - где же выход? "P.O.D." предлагает черпать силы для противостояния злу, обращаясь к небесным источникам правды и добра. "Мы должны отличать правду ото лжи, мы должны доказать свою правоту, потому что нам есть что терять", - поёт вокалист Сонни Сандоваль в одной из песен, призывая своих слушателей хотя бы изредка прислушиваться к тому, что творится у каждого из нас в душе.

Впрочем, как и множество современных групп, вдохновляемых христианской символикой, "P.O.D.", разумеется, "не совсем христиане". Они не верят в существование ада и сами себя христианской группой не считают, скромно заявляя: да, мы, конечно "духовный ансамбль", но стараемся не углубляться в дебри богословия. К тому же непререкаемым авторитетом для коллектива с младых ногтей был и остаётся легенда рэгги Боб Марли и его песнопения, круто замешанные на ямайской религии раста, с верховным богом Джа и священной горой Зион (см. "БУМ" №11, 2001г.), что никак не могло не оставить следа в ПОДовских композициях - фанаты, что с них возьмёшь!

Неудивительно, что вокалист отпустил роскошные дрэды - ритуальную причёску растаманов в виде множества заплетённых и свалянных косичек, басист Траа был неоднократно замечен в майке с портретом Боба Марли, а группа разжилась прекрасным источником вдохновения:

Возьми меня в Землю Обетованную,
Туда, где я и ты будем свободными
Посмотри на гору Зион -
Видишь, как верующие в Джа едут туда?

Конечно, духовность, предлагаемая "P.O.D." своим фэнам, может придтись по вкусу далеко не всем. Стоит сказать, справедливости ради, что, как по поводу христианства, так и по поводу растафарианства и "прочих религий" в голове у ПОДовцев образовалась некая причудливая смесь. То же можно сказать и о их музыке, представляющей собой, по моему скромному мнению, неплохо скроенный коллаж из творчества уже упоминавшихся выше "Limp Bizkit" и "KoЯn". Впрочем, публика уже сделала свой выбор. Восемь лет жизни, три альбома ("The Fundamental Elements of Southtown", "Satellite", "Payable on Death") - "P.O.D.", похоже, уже заслужили право играть и петь то, что считают нужным.

И всё-таки... Да здравствует клонирование - светлое будущее всей популярной музыки!